Rite de l’Onction d’huile des catéchumènes avec les accompagnateurs
Samedi 12 décembre 2026 : 9h-14h à la Maison diocésaine à Caen.
Rite de l’Effétah avec l’évêque
Samedi 30 janvier 2027 : 9h-17h à la Maison Diocésaine à Caen.
Célébration de l’appel décisif
La célébration diocésaine de l’appel décisif, ouvre le temps de l’ultime préparation des catéchumènes à la célébration des trois sacrements de l’initiation chrétienne durant le Temps Pascal : Baptême, Confirmation, Eucharistie.
Dimanche 14 février 2027 : 16 h à la cathédrale Notre-Dame de Bayeux
Célébration des Scrutins en paroisse
Célébrations en paroisse pendant le Carême : Dimanches 28 février, 7 et 14 mars 2027
Messe Chrismale au cours de la Semaine Sainte
Mardi 23 mars 2027 à 19h à la Cathédrale Notre-Dame de Bayeux
Les catéchumènes et futurs confirmands y sont invités.
Jeudi Saint : 25 mars 2027
Vendredi Saint : 26 mars 2027
Sacrements de l’initiation chrétienne au cours de la nuit Pascale :
Baptême – Confirmation- Eucharistie : Samedi 27 mars 2027 en paroisse
Temps de la mystagogie
Les dimanches du Temps Pascal en paroisse.
Pèlerinage des nouveaux baptisés et confirmés à Lisieux le dimanche 6 juin 2027
Venez à moi (Mathieu 11,28)
Un appel lancé par le Christ à chacun, depuis 2000 ans, Alors ?
Allez frapper à la porte de la maison paroissiale, du presbytère, laisser un mail à Anne de Beaupuy pour un renseignement.
- Un parcours personnalisé vous sera proposé :
- En savoir + sur les sacrements
- voir la vidéo de l’appel décisif
- Voir le site de la liturgie catholique du Baptême
Votre cheminement commence sur une belle route pour découvrir la joie de devenir chrétien (voir les témoignages)
Nouveau-nés dans la foi
On ne naît pas chrétien, on le devient
Débutant sur la route de la foi, peut-être encore hésitant, ou déjà enthousiaste, cette rencontre de Dieu, par sa Parole et une vie en Église, se partage avec d’autres chercheurs de Dieu. Des croyants vous accompagnent dans cette aventure où Dieu Lui-même se donne.
Le temps de la réflexion ou pré catéchuménat
C’est un temps de première évangélisation, c’est à dire de découverte de la personne du Christ et de la communauté chrétienne. Ce temps est propre à chacun et conduit à la célébration de l’entrée en catéchuménat.
L’ entrée en catéchuménat
Frappez et l’on vous ouvrira. (Matthieu 7,7)
Après une période de découverte, la personne demande d’entrer dans la communauté chrétienne. Elle reçoit alors le nom de catéchumène.
Au cours de cette célébration, elle exprime publiquement son désir de poursuivre sa découverte du Christ. La communauté l’accueille, elle est marquée du signe de la croix et reçoit la Bible.
L’appel décisif
Je t’ai appelé par ton nom (Isaïe 43, 1)
Me voici (1 Samuel 3,4)
Le premier dimanche de carême, l’Église, au nom de Jésus Christ, appelle, par l’évêque, chaque catéchumène à recevoir les sacrements de l’initiation chrétienne à Pâques.
Le catéchumène répond « me voici » signe de son désir de suivre le Christ et de l’accueillir en recevant les sacrements de l’initiation chrétienne (Baptême, Confirmation, Eucharistie ). Il inscrit alors son nom sur les registres qui seront confiés à la prière de tous les chrétiens. Mgr Habert lui remet l’écharpe violette signe du temps de “purification et d’illumination”, pour recevoir les sacrements.
Le temps de « purification et d’illumination » et de ses rites
Pour éveiller le désir d’être purifié et illuminer par le Christ, il y a 3 célébrations ou scrutins :
– L’eau est symbole de vie. Elle étanche la soif, lave et purifie. (en savoir +)
– La lumière est le symbole de la lumière de Dieu qui éclaire tout homme.
– La Vie : le Christ est la résurrection et la Vie.
La célébration du Baptême, de la Confirmation et de l’Eucharistie
Le temps de la mystagogie
Ce temps qui suit la célébration du baptême, correspondant à l’accueil des mystères de la foi, notamment la participation à l’Eucharistie et à la vie dans l’Église. Ce temps est lié au temps pascal.
Les sacrements de l’initiation chrétienne sont le début d’une vie pleinement chrétienne
Mystagogie, un mot qui commence comme mystère et qui finit comme pédagogie : il désigne l’action de Dieu qui introduit progressivement le nouveau baptisé dans la vie chrétienne, d’abord par le Baptême, puis par la Confirmation (souvent reçue en même temps lorsque l’on est adulte) et enfin par l’Eucharistie .
Marc, baptisé à la veillée pascale
« C’est avec une grande joie que je me dirige vers le Baptême.
Grâce à toute l’équipe d’accompagnement des catéchumènes nous avons cheminé vers Jésus. Lui, nous donne l’amour la joie et la paix intérieure. C’est à la fois le Baptême en lui même, qui très important pour moi, mais également le chemin parcouru durant ces deux années qui m’a fait prendre conscience que ce qu’est être chrétien.
Nous avons, Benjamin et moi, cheminé ensemble, nous avons fait plusieurs rencontres, à la fois avec le diocèse mais également en extérieur avec Noëlle et Monique pour voir ce que Jésus a inspiré dans notre culture.
Toutes ces rencontres, toutes ces étapes que nous avons franchi (même si ici franchir, n’a aucun rapport à la pénibilité, mais bien au contraire est le symbole d’une étape d’accueil de Jésus dans notre coeur) et pour moi en particulier cette grande étape de l’appel décisif, m’ont fait grandir. »
Diaffi, qui a choisi le prénom de baptême : « Madeleine », baptisée à Lisieux
« Au début j’ai demandé le baptême afin de me rapprocher de la religion de mon mari. Je voulais lui faire ce cadeau d’un mariage chrétien.
En cheminant au fur et à mesure j’ai découvert cette religion d’amour et de partage, et au final c’est moi qui me suis fait un très très beau cadeau.
J’attends du baptême qu il m’offre la concrétisation réelle de ma foi et surtout la communion avec Dieu. »
- Est-il possible de se faire baptiser à tout âge ?
- Peut-on recevoir le Baptême avec une préparation courte ?
- Parrain ou marraine ? A quoi s’engage-t-il ?
- Que signifie le mot de catéchuménat ?
Est-il possible de se faire baptiser à tout âge ?
Oui bien sûr, Il existe chaque année de nombreux baptêmes d’adultes comme des baptêmes de bébés, d’enfants en âge scolaire, d’adolescents. Il y a eu plus de 7000 adultes et 5000 adolescents baptisés cette année en France pendant la nuit de Pâques.
Ces demandes de baptême sont souvent consécutives à un événement important de la vie, une rencontre, une épreuve, une lecture qui interpelle.. Parfois, elles sont le fruit d’une longue recherche, d’une question sur le sens de sa vie
Peut-on recevoir le Baptême avec une préparation courte ?
Certaines personnes désirent être baptisées rapidement, par exemple avant leur mariage ou pour être parrain ou marraine.
Le cheminement d’un adulte est plus court que la préparation au baptême d’un enfant qui va aller au catéchisme pendant 3 ans minimum, conformément à l’engagement de ses parents.
La temps de la préparation est une période heureuse ou l’on découvre l’amour de Dieu. C’est un temps de conversion, temps nécessaire et indispensable pour devenir chrétien.
Pour un accueil et plus de précisions, le service du catéchuménat est à votre écoute.
Parrain ou marraine ? A quoi s’engage-t-il ?
Le parrain ou la marraine est un(e) chrétien(ne) baptisé(e) et confirmé(e).
Ils sont les témoins du baptême (ils signent d’ailleurs le registre de baptême).
Dans des relations fraternelles, le parrain ou la marraine témoigne de sa foi chrétienne et aide le nouveau baptisé à grandir dans la foi et à s’intégrer dans une communauté paroissiale.
Ils seront présents lors des grandes étapes de la vie chrétienne de l’adulte ou de l’enfant : première communion, profession de foi, confirmation…
Si le catéchumène ou le confirmand ne connait pas dans son entourage proche, un chrétien baptisé et confirmé, son accompagnateur pourra l’aider à trouver une solution.
Que signifie le mot de catéchuménat
Le catéchuménat est le temps proposé dans l’Église catholique aux adultes qui désirent devenir chrétiens en se préparant à recevoir les sacrements de l’initiation chrétienne. « Catéchumène » vient du grec « katêkhoúmenos », et signifie « celui qui est enseigné et dans le cœur duquel résonne la Parole de Dieu ».
On appelle ainsi toute personne qui a manifesté le désir de découvrir Dieu et de recevoir le Baptême, la Confirmation et l’Eucharistie (première communion).